| ADIVINHAÇÃO |
Arte de conhecer por meios sobrenaturais: A adivinha ção é comum entre todos os povos em todos os tempos. A idéia é quase universal que certos deuses, ou certos espíritos, têm conhecimento, escondido aos homens, mas que, sob certas condições, esses espíritos ficam prontos a revelar. Refere-se a Bíblia a várias maneiras de adivinhar, por meio de: 1. Astromancia, ou astrologia: Arte de adivinhar por meio dos astros, Is 47.13; 2 Rs 17.16; 21.3; 23.5; Dn 2.27. Os livros dos que seguiam artes mágicas (At 19.19) naturalmente incluiam os almanaques e as tábuas de astrologia. Entre as nações somente os judeus foram ensinados a não seguir artes mágicas nem temer aqueles que as exerciam, Is 44.25; Jr 10.2. 2. Belomancia: Arte de adivinhar por meio de flechas. Depois de marcar as flechas, escolhiam uma, ou sacudiam todas até uma cair fora, de modo que satisfazia a informação almejada. Ou ainda julgavam pela maneira de cair a flecha quando lançada para cima. "Pois o rei de Babilônia parar na encruzilhada, para usar de adivinhações. sacode as setas.. ." Ez 21.21(R). 3. Hepatoscopia: Arte de adivinhar por meio de inspeção do fígado das vítimas, Ez 21.21. Cada parte do fígado tinha sua própria significação. A idéia baseava-se em que o deus a quem ofereciam o animal em sacrifício, revelasse sua vontade pela forma que dera ao fígado, órgão que consideravam como o centro da vida da vítima. 4. Hidromancia: Arte de adivinhar por meio de água. Deixava-se um objeto de ouro, de prata, ou uma pedra preciosa, cair em uma vasilha de água. O movimento da água ou as figuras resultantes do movimento, que resultavam, eram interpretadas por regras fixas. Ver Gn 44.5. 5. Necromancia: Arte de adivinhar por meio de evocação dos mortos, Dt 18.11. Por meio de espíritos familiares, isto é, espíritos que se podem fazer aparecer por meio de esconjuros, invocações ou exorcismos, Is 8.19; Dt 18.11(R); 2 Rs 21.6(B); 1 Cr 10.13(B): 1 Sm 28.3, 7, 8, 9(B); Is 19.3(B); 29.4(B). Em vez de necromante, é traduzido, também, pitão (F), ou na forma feminina, pitonisa (F). 6 . Rabdomancia: Adivinhação por meio de varinha mágica. Os 4.12. 7. Sonhos: Refere-se em Is 65.4 ao costume de adivinhar, dormindo junto às sepulturas dos antepassados, os quais consideravam como deificados. Julgavam o que sonhavam como revelações desses mortos. Ver Dt 13.1-4. 8. Sortilégio: Adivinhação por meio de lançar sortes, Ez 21. 21; Mt 27. 35. Ver 2. Belonlancia. 9. Terafim: Imagem de escultura, Gn 31.19(B); Jz 17.5(B); 1 Sm 15.23(B); 19.13, 16(B). O terafim usado para adivinhar, 2 Rs 23.24; Ez 21.21; Zc 10.2. Jacó mandou que seu povo os lançasse fora, Gn 35.2. 1. Josias os aboliu, 2 Rs 23.24. 10. Filhos oferecidos em holocausto: 2 Rs 3.27. É provável que Dt 18.10 se refere a adivinhação por meio do sacrifício dos filhos em holocausto, como era costume entre os fenícios e os cartagineses. Proibido por Deus, Lv 18.21; 20.3 ; Dt 18.10. Deus revela por meios sobrenaturais: Sonhos. Gn. 20.3 ; 37.5-9; Mt 1.21; 2.19; At 2.17: etc. Sinais. Jz 6. 36-40; Mc 16.17, 20; At 2.19; etc. Pro- 1 Sm 3.15; Dn 2.19; At 2.17; 9.10; etc. Lançar sortes, Lv 16.10; Nm 26.55; Js 7.16; 1 Cr 24.5; At 1.26; etc. A sorte decidida por Deus, Pv 16.33. Os desviados, fora da comunhão com Deus, recorrem a Satanás para conhecer por meios sobrenaturais; Saul, 1 Sm 28.6, 7; 1 Cr 10.13; etc. Deus previne repetida, implícita e explicitamente contra o perigo de procurar, de fontes duvidosas e satânicos, conhecer por meios sobrenaturais: CONTRA OS ADIVINHADORES. Os que desvendam o passado, informam sobre o presente e predizem o futuro: Lv 19. 26, 31 ; 1 Sm 28.3-9 com 1 Cr 10.13; etc. CONTRA OS AGOUREIROS. Os que profetizam pela observação de coisas ou por meio de cerimônias supersticiosas: Dt 18.10; 2 Cr 33.6; etc. CONTRA OS ASTRÓLOGOS. Os que predizem o futuro pela observação das astros. Is 47.13; Jr 10.2; At 7.42, 43. CONTRA OS ENCANTADORES. Os que seduzem por artes mágicas. Lv 19.26; 20.6, 27; Dt 18.11; etc. CONTRA OS FEITICEIROS: Êx 22.18; Ap 22.15; etc. CONTRA OS MÁGICOS: Os que evocam ou conjuram espíritos por meiode feitiços ou sortilégios: 2 Cr 33.6; At 19.19; etc. CONTRA OS NECROMANTES. Os que evocam os mortospara os consultar: Dt 18.11; Lv 19.31; 20.6; 20.27; etc. CONTRA OS QUE INVOCAM ESPÍRITOS FAMILIARES: Dt 18.11; 1 Sm 28.3-9 com 1 Cr 10.13; 2 Rs 21.6; Is 8.19; etc. CONTRA OS PROGNOSTICADORES. Os que consultam os astros, as entranhas de animais sacrificados, etc., para predizer o futuro: Dt 18.10; Is 44.25; 47.13. CONTRA OS PITÕES (pitonisas, forma feminina): A palavra Pitão aparece apenas uma vez no original, At 16.16: "Uma jovem que tinha um espírito de adivinhação" que tinha um Pitão, a monstruosa serpente da mitologia, que tinha cem cabeças que vomitavam. chamas. As manifestações do espírito que possuía esta jovem eram as mesmas das profetizas, ou pitonisas, em Delfos, inspiror Pitão. Lv 20.27(F); Dt 18.11(F); 1 Rs 28.3-9 com 1 Par 1 Cr 10.13(F); Is 8.19(F); 19.3(F); 29.4(F); At 16.16(F). |
